درء تعارض العقل والنقل – الجزء الرابع

اذ قد عرف ما قاله الناس من جميع الطوائف في مسألة الأفعال الاختيارية القائمة بذات الله تعالى ، وضعف ادلة النفاة واعترف ابى عبد الله الرازى وغيره بذلك وانه اعتمد على حجة الكمال والنقصان وهى ضعيفة أيضا كما تقدم وذكر هو وأبو الحسن الامدى ومن اتبعهما ادلة نفاة ذلك ، وابطلوها كلها ولم يستدلوا على نفى ذلك الا بان ما يقوم به : ان كان صفة كمال كان عدمه قبل حدوثه نقصا وان كان نقصا لزم اتصافه بالنقص والله منزه عن ذلك

ابن تيمية