جنى الازهار من الروض المعطار

لما كان كتاب ” الروض المعطار فى عجائب الأقطار ” من أحسن ما صنف فى فنه ، غير أنه أسهب فيه غاية الإسهاب ، واتى فيه بالعجب العجائب ، فنظر لى أن التقط من درره وأجتنى من محاسن زهريه فجاء بحمد الله غاية وفى معناه نهاية يسرع فى رياضه الناظر ويعنى بمطالعته أهل البصائر مع ألفاظ وجيزة تليق بالمقام يتفرع منها كثير من الكلام مع كثرة قوانينه ولطائف قرائته وسميته ” جنى الأزهار من الروض المعطار ” فأقول ومن الله القبول

المقريزى