التجريد والاهتمام بجمع فتاوى شيخ الإسلام سراج الدبن البلقيني – المجلد الثاني

ذكر الرافعي في آخر الركن الاول في الفرع الاول من الفرعين : ثم انه لو وقف ماله في يد الغاضب جاز ، ولم يذكر التفصيل الذي ذكر في بيع المغضوب من ان يكون قادرا على الانتزاع ام لا ؟ ويقتضي هذا الاطلاق ان يكون المغلب في الوقف مشابهة العتق وتصحيح بطلان وقف احد العبدين يقتضى مشابهته للبيع

علم الدين صالح بن عمر البلقيني