البصائر و الذخائر الجزء الثالث

قد استتبع تقليد التوحيدي لأستاذه الحاحظ أعتماده على المشاهدة، وإثبات رأي العين، وتأثره بمدرسة المحدثين والفقهاء وذكره الاشياء الطريفة التي شهدها والحوادث التي وقعت له والأخبار والمعلومات التي دونها أو حفظها أو اطلع عليها أثناء ارتياده المجالس ومعاشرته لعلماء عصره أو طوافه في مختلف البلدان فهو دوما ينسب الأشياء إلى قائليها أو إلى مصادرها فما أكثر ما نقع في البصائر والذخائر على أمثال هذه العبارات: “هكذا قال الثقات” أو وبخط السكري مرّ بي فنقلته “أو” وكان ذلك في كتب أبي بكر القومسي الفيلسوف بمدينة السلام “أو” وهذا التفسير حفظته سماعا، وأحكمته رواية” أو هكذا سمعته من أبي حامد القاضي

أبي حيان التوحيدي